الصفحة الرئيسية
>
شجرة التصنيفات
كتاب: القانون (نسخة منقحة)
.اللوح الرابع: الجراحة والقروح: من القروح الساعية من القروح الخبيثة من القروح العفنة من القروح الوسخة يوسّخ القروح من البواسير من الدشبد يدمل ينبت باللحم يذهب اللحم الزائد يختم ينفع من الجرب والحكة من حرق النار من الآكلة يمنع تعفن الأعضاء من النار الفارسي في العظام يليّن الخشكريشات من التقزع من تقشر الجبهة المتقرح من الجرب السوداوي يمنع الأعضاء من التعقن من قروح الرئة..اللوح الخامس: آلات المفاصل: من وجع المفاصل من الفسخ من الهتك من الوثى من الرضّ من الإعياء من وجع العصب من التواء العصب من صلابة المفاصل من علل العصب الباردة من يبس العصب يقوي الأعصاب ورم العصب قروح العصب يضر العصب وجع الظهر السقطة والضربة التشنج التمدد الفالج الرعشة الخلع القيل والفتوق أوجاع الخلع أوجاع القدم وا لأصابع..اللوح السادس: أعضاء الرأس: من الصداع الحار من الصداع البارد من الشقيقة من البيضة يضرّ الدماغ الضعيف يصدع يقوي الرأس يزيد في الدماغ ينقي الدماغ يحلّل الرياح في الرأس يفتح سدد الدماغ يثفل الرأس يسبت وينوم يسد يبطىء بالسكر ينفع من الصرع يحرك الصرع ينفع من اللقوة ينفع من السكتة ينفع من الدوار والسدر ينفع من السبات ينفع من الماليخوليا من الفزع ينفع من الجنون ينفع من الفزع في النوم للصبيان وغيرهم ينفع من ليثرغس ينفع من السرسام الحار من السبات السهري من الجمود يقوّي الحفظ يورث النسيان ينفع من الخمار ينفع من الدوري والطنين ينفع من الصمم والطرش ينفع من وجع الأذن ينفع من ورم الأذن ينفع من قروح الأذن ينفع من النوازل والزكام ينفع من الرعاف يرعف يعطس يذهب بالعطاس ينفع من بثور الفم والقلاع ينفع من أمراض الفم يمنع سيلان اللعاب يقوي الأسنان من صلابة الفضل من تحجر المفاصل من الرعشة يخرج القشور من العظام ينفع من وجع الأسنان يسقط الأسنان يسهل قلع السن ينفع من الضرس ينفع أورام اللسان ينفع من الضفدع ينفع من قروح اللثة الدامية العسرة..اللوح السابع: أعضاء العين: الرمد الحار الرمد المزمن السبل القروح من القذى والطرفة الآثار الخضر من الزرقة من البياض من الجحوظ من غلظ القرنية من الدمعة من رطوبة القرنية يجلب الدمع يقوي البصر يمنع النوازل من الانتشار الضيق الإنحراق نزول الماء ألوان الماء الظفرة الرمص زوال الدقة تغير لون الجليدية ضعف البصر الغشاء الجهر الجرب في الأجفان الجساء الشرناق الشترة السلاق الشعر المؤذي انتثار الهدب الوردينج تفرق اتصال العصبة المجوفة القمل في الأجفان النملة التوتة البرد الحكة انقلاب الشعر الشعيرة الودقة الدبيلة البثرة السرطان الحفرة السلخ النتواء تغير البيضة تغير الجليدية..اللوح الثامن: أعضاء النفس والصدر: والصدر يقوي أعضاء النفس والصدر يقوي أعضاء النفس يضر أعضاء النفس.ينفع من أورام اللوزتين واللهاة من الخوانيق من الذبحة من العلق من آفات النفس من الربو من انتصاب النفس من خشونة الصدر يخشن الصدر من خشونة الصوت يخشن الصوت من بطلان الصوت يصفي الصوت يحسن الصوت من السعال اليابس من السعال المزمن من ذات الجنب من ذات الرئة من التقيح ونفث المدّة من السل ينقي قروح الحجاب من نفث الدم من أوجاع الجنب من الدم الجامد من الرئة يقوي القلب يزكي الفهم مدت سوء المزاج الحار للقلب من سوء المزاج البارد للقلب من الغشي من الخفقان الحار من الخفقان البارد من وجع الحجاب أورام الثدي تغزر اللبن..اللوح التاسع: أعضاء الغذاء: يقوي المعدة، يضعف المعدة، يهضم، يسيء الهضم، يفتق الشهوة، يسقط الشهوة من الشهوة الفاسدة، رديء للمعدة، ينفع من الفواق، من الغثيان، يغني يكرب من الجشاء، يجشي، يرخي المعدة، يلذع المعدة، يدبغ المعدة، يفتح سدد المعدة، يعطش، يسكن العطش، ينفخ المعدة، يسكن نفخ المعدة، ينفع من وجع المعدة من زلق المعدة من الورم في المعدة ويقوي الكبد يضر الكبد من وجع الكبد من سدد الكبد يورث سدد الكبد أورام الكبد الحارة أورام الكبد الباردة صلابة الكبد يصلب الكبد من اليرقان الأصفر يحدث اليرقان من الاستسقاء الزقي من الاستسقاء اللحمي من الاستسقاء الطبلي يورث الاستسقاء من وجع الطحال من ورم الطحال صلابة الطحال من اليرقان الأسود من نفخة الطحال..اللوح العاشر: النفض: يسهل المرار يسهل الرطوبة والأخلاط الرديئة يسهل السوداء يسهل المائية يسهل الريح يسهل الدم يعقل ينفع من الإسهال من الذرب يسحج من الهيضة يورث الهيضة من زلق الأمعاء يبطىء في الأمعاء من السحج من قروح الأمعاء من المغص يمغص من الزحير من القولنج البارد من القولنج الحار من ورم الأمعاء من إيلاوس من الديدان من أوجاع الأمعاء من نتن البراز ينتن البراز من القولنج الريحي من القولنج الورمي يدر البول يدر الطمث يدرهما من احتباس البول حرقة البول تقطير البول سلس البول بول الدم بول القيح يقوي الكلية يضر بالكلية ديانيطس حصاة الكلية حصاة المثانة الحصاة أورام الكلية أورام المثانة وجع الكلية قروح الكلية قروح المثانة جرب المثانة وحكّتها وجع المثانة استرخاء المثانة يقوي المثانة يضر بالمثانة وجع الرحم يحبس سيلان الرحم ينقي الرحم يحبس الطمث ينفع من أورام الرحم من صلابة الرحم انضمام فم الرحم اختناق فم الرحم يسخن الرحم يضيّق الرحم ينفع من رياح الرحم من بثور الرحم من قروح الرحم يعين على الحبل يمنع الحبل يورث العقم يحفظ الجنين يقتل الجنين يخرج الجنين ويسقطه يخرج المشيمة يسهل الولادة ينقي النفساء يهيج الباه يكثر المني يقلل المني يقلل الأحلام ينعظ ينفع من فراساموس من أورام القضيب من قروح القضيب من خروج المقعدة يقوي المقعدة ينفع من أورام المقعدة من قروح المقعدة من شقاق المقعدة من أوجاع المقعدة من بواسير المقعدة من سيلان الدم من المقعدة من استرخاء المقعدة وخروجها من بواسيو المقعدة..اللوح الحادي عشر: الحميات: من الحيات الحارة من الحميات الباردة المزمنة من الحيات المختلطة من الغب من المحرقة من المطبقة من الربع من النائبة من الوبائية من الدق من حميّات يومية من الحمى العتيقة من شطر الغب من النافض..اللوح الثاني عشر: السموم: ترياق بادزهر يقتل الهوام يطرد الهوام سم دواء قاتل من البيش من قرون السنبل من مرارة الأفعى من الشوكران من الأفيون من البنج من المرتك من الماثل من الفطر من الذراريح من خانق النمر من خانق الذئب من الأرنب البحري يقتل الفار من لسع الحيات من الأفعى من العقرب من الرتيلاء والعنكبوت من الجرادة من قملة النسر من عضة الكَلْب الكَلِب من عضة الإنسان الكِلب من التنين البحري ابن عرس موغالي من السهام المسمومة من السهام الأرمينية من الهلاهل من بزر قطونا المدقوق.فهذا ما أردنا من ذكر الألواح الذي وعدنا وقد وفينا وحان لنا أن نذكر القاعدة المذكورة..قاعدة في الأدوية: فقسَمناها قسمين:.القسم الأول من القاعدة في تذكرة ألواح عدة أخرى: فاعلم أني قد جعلت الأدوية الجزئية المفردة المستعملة في صناعتنا الطبيعة فيها ألواحاً مصبوغة بأصباغها وجعلت ذلك قانوناً ودستوراً ليكون أسهل على طالبي هذه الصناعة في التقاط منافع الأدوية المفردة في كل عضو من الأعضاء ظاهرها وباطنها وما يضر بذلك. فجعلت:اللوح الأول: لأسماء الأدوية المفردة وتعريف ماهياتها.والثاني: لاختيار الجيد منها.والثالث: لذكر كيفياتها وطبائعها.والرابع: لخواص أحوالها وأفعالها الكلية مثل التحليل ومثل الإنضاج والتغرية والتخدير وما أشبه ذلك من الأفعال التي ذكرناها في الجملة الأولى وخواص أخرى إن كانت لها وجعلت لكل واحد.والخامس: في أفعالها التي تتعلق بالزينة.أما في الجلد نحو إزالة البهق والبرص والتآليل وفي الشعر نحو حفظه وتطويله وتسويده وما يدخل في الزينة وأعلمت على كل شيء يقع في الجلد أو الشعر أو أعضاء أخر بعلامة صبغية ليسهل بذلك طلبه في الجداول حتى يلتقط جميع الأدوية المفردة التي يقع فيها بسرعة.والسادس: في أفعالها في الأورام والبثور وتجد أيضاً كل صنف مذكوراً فيه بأصباغ تخصّ كل واحد منها.والسابع: كذلك للقروح والجراحات والكسور مصبوغة بأصباغها.والثامن: لأمراض المفاصل والأعصاب مصبوغة كذلك.والتاسع: لأمراض أعضاء الرأس كلها مصبوغة أيضاً. والعاشر: لأمراض أعضاء العين.والحادي عشر: لأمراض أعضاء النفس والصدر مصبوغة أيضاً.والثاني عشر: لأمراض أعضاء الغذاء مصبوغة أيضاً.والثالث عشر: لأمراض أعضاء النفض مصبوغة أيضاً.والرابع عشر: في الحميّات وما يتعلّق بذلك.والسادس عشر: في أبدالها حيث لم يوجد ما هو المقصود من الأدوية فربما اجتمع في دواء واحد جميع الألواح وربما لم يوجد في بعضها إلا بعض الألواح وقد أوردناها في صدر كتابنا هذا بحسب ذلك..القسم الثاني: الأدوية المفردة على ترتيب جيد: فأقول: إني أذكر في هذا القسم أسماء الأدويهّ على ترتيب حروف الجمل ليسهل على المشتغل بهذه الصناعة التقاط منافع كل أدوية ما يختص بعضو عضو المذكورة في الألواح اللائقة بتلك العضو وجعلت هذا القسم على ثمانية وعشرين فصلاً وكل فصل يشتمل على عدة أسماء من الأدوية معدودة عند آخر كل فصل ولما فرغت من ذكر الجداول والفصول الدالة على قوى الأدوية ختمت الجملة الثانية وهنالك ختمت هذا الكتاب..الفصل الأول: حرف الألف: إكليل الملك. الماهية: هو زهر نبات تبني اللون هلالي الشكل فيه مع تخلخله صلابة ما وقد يكون منه أبيض وقد يكون منه أصفر. قال ديسقوريدوس: من الناس من يسميه إيسقيفون وهو حشيش يابس كثير الأغصان ذوات أربع زوايا إلى البياض مائل وله ورق شبيه بورق السفرجل لكنه إلى الطول مائل وهو خشن خشونة يسيرة وله زغب ولونه إلى البياض ينبت في مواضع خشنة. الاختيار: أجوده ما هو أصلب ولونه إلى البياض قليلاً وطعمه أمرّ ورائحته أظهر.قال ديسقوريدوس: أجوده ما فيه زعفرانية لون وهو أذكى رائحة وأن كانت رائحة نوعه في الأصل ضعيفة وأن يكون لونه لون الحلبة.الطبع: حار في الأولى يابس فيها وبالجملة هو مركب وحرارته أغلب من برودته.قال بديغورس: هو معتدل في الحرارة والبرودة.الأفعال والخواص: فيه قبض يسير مع تحليل وبسبب ذلك ينضج.قال بديغورس: هو مذيب للفضول بالخاصية.قالوا: وعصارته مع الميبختج تسكن الأوجاع وهو محلل ملطّف مقو للأعضاء.الأورام والبثور: ينفع من الأورام الحارة والصلبة وخصوصاً مع الميبختج وأيضاً مخلوطاً ببياض الجراح والقروح: ينفع من القروح الرطبة وخصوصاً من الشهدية مطلى بالماء أو شيء من المجفّفات يقرن به مثل العفص والطين الجفيف والعدس. أعضاء الرأس: ينفع من أورام الأذنين ويسكن وجعهما ضمادا بالميبختج وسائر ما قيل وقطوراً فيهما من عصارته ونفعه من الوجع أعجل ويتخذ منه النطول فيسكّن الصداع.أعضاه العين: ينفع من أورام العينين ضماداً بالميبختج وبما قيل معه.أعضاء النفض: ينفع من أورأم المقعدة والانثيين ضماداً بالميبختج وبما قيل معه مطبوخاً بالشراب وماء طبيخ قضبانه وورقه إذا شرب يدرّ البول ويدرّ الطصث ويخرج الأجنة ويستحم بماء طبيخه ويسكن الحكة العارضة في الخصيتين.أنيسون: الماهية: هو بزر الرازيانج الرومي وهو أقل حرافة من النبطي وفيه حلاوة وهو خير من النبطي.الطبع: قال جالينوس: هو حار في الثانية يابس في الثالثة وقال كلاهما في الثالثة.الأفعال والخواص: مفتح مع قبض يسير مسكن للأوجاع معرق محلّل للرياح وخصوصاٌ إن قلي وفيه حدة يقارب بها الأدوية المحرقة.أعضاء الرأس: إن تُبخر به واستنشق بخاره سكَن الصداع والدوار وإن سُحق وخُلط بدهن الورد وقطر في الأذن أبرأ ما يعرض في باطنها من صدع عن صدمة أو ضربة ولأوجاعهما أيضاً.أعضاء العين: ينفع من السبل المزمن.أعضاء النفس والصدر: يدر اللبن.أعضاء الغذاء: يقطع العطش الكائن عن الرطوبات البورقية وينفع من سدد الكبد والطحال من الرطوبات.أعضاء النفض: يدر البول والطمث الأبيض وينقّي الرحم عن سيلان الرطوبات بيض محرك للباه وربما عقل البطن ويعينه عليه إدراره ويفتح سدد الكلي والمثانة الرحم.الحميّات: ينفع من العتيقة.السموم: يدفع ضرر السموم والهوام والشربة التامة مفرداً نصف درهم إصلاحه الرازيانج.أفسنتين: الماهية: حشيشة تشبه ورق السعتر وفيه مرارة وقبض وحرافة.قال حنين: الأفسنتين أنواع منه خراساني ومشرقي ومجلوب من جبل اللكام وسوسي وطرسوسي.وقال غيره من المتقدمين: أصنافه خمسة السوسي والطرسوسي والنبطي والخراساني والرومي.وفي النبطي عطرية وبالجملة ففيه جوهر أرضي به يقبض وجوهر لطيف به يسهل ويفتح وهو من أصناف الشيح ولذلك يسمّيه بعض الحكماء الشيخ الرومي.وعصارته أقوى من ورقه وهو في قياس عصارة الأفراسيون.الاختيار: أجوده السوسي والطرسوسي عنبري اللون صبريّ الرائحه عند الفرك.الطبع: حار في الأول يابس في الثالثة وعصارته أمرّ وقال بعضهم يابس في الثانية وهو الأصح.الأْفعال والخواص: مفتّح قابض وقبضه أقوى من حرارته والنبطي أشدّ قبضاً وأقل حرارة فلذلك لا يسهّل البلغم ولو في المعدة ولا ينتفع به في ذلك وفيه تحليل أيضاً ومن خواصه أنه يمنع الثياب عن التسوس وفساد الهوام ويمنع المداد عن التغيّر والكاغد عن القرض.الزينة: يحسن اللون وينفع من داء الثعلب وداء الحية ويزيل الآثار البنفسجية تحت العين وغيره.الجراح والأورام والبثور: ينفع من الصلابات الباطنة ضماداً ومشروبأ.أعضاء الرأس: يجفّف الرأس وعصارته تصدع لكن أظن أن ذلك لمضرّته المعدة وبخار طبيخه ينفع من وجع الأذن وإذا شرب قبل الشراب ينفع من الخمار وإذا ضمَد به داخل الحنك ينفع من الخناق الباطن وينفع من أورام خلف الأذنين وينفع من وجع الأذن ومن رطوبات الأذن وينفع من السكتة شراباً بالعسل.أعضاء العين: ينفع من الرمد العتيق خصوصاً النبطي إذا ضُمِّد به ما تحت العين ومن الغشاوة وإن اتخذ منه ضماد بالميبختج سكَن ضربان العين وورمها وينفع من الودقة فيها.أعضاء النفس: شرابه ينفع من التمدد تحت الشراسيف.أعضاء الغذاء: يردّ الشهوة وهو دواء جيد عجيب لها إذا شرب طبيخه وعصارته عشرة أيام كل يوم ثلاث بولوسات.وشرابه يقوي المعدة ويفعل الأفعال الآخرى وينفع من اليرقان وخصوصاً إن شربت عصارته عشرة أيام كل يوم ثلاث أواق.وينفع من الاستسقاء وكذلك ضماداً مع التين والنطرون ودقيق الشيلم وهو ضماد الطحال أيضاً.وقد يضمد لها به مع التين ودقيق السوسن ونطرون ويقتل الديدان خصوصاً إذا طبخ مع عدس أو أرز وعصارته رديئة للمعدة وحشيشه أيضاً ضارّ لفم المعدة خاصة لملوحته ما خلا النبطي.وإذا خلط بالسنبل نفع من نفخ المعدة والبطن ويضمد به الكبد والمعدة والخاصرة فينفع من وجعها للكبد والخاصرة فبدهن الحناء قيروطياً وللمعدة فبدهن الورد أو مخلوطاً بالورد وينفع من صلابتها.أعضاء النفص: مدر للبول وللطمث قوي لا سيما حمولاً مع ماء العسل ويسهل الصفراء ولا ينتفع به في البلغم ولا الواقف في المعي والشربة منقوعاً أو مطبوخاً من خمسة دراهم إلى سبعة وبحاله إلى درهمين وشرب شرابه أيضاً ينفع من البواسير والشقاق في المقعدة وإذا طبخ وحده أو بالأرز وشرب بالعسل قتل الديدان مع إسهال للبطن خفيف وكذلك إذا طبخ بالعدس وشرابه يفعل جميع ذلك وينقّي العروق من الخلط المراري والمائي يدره.الحميات: ينفع من العتيقة وخصوصاً عصارته مع عصارة الغافت.السموم: ينفع من نهش التنين البحري والعقرب ونهشة موغالي ومن الشوكران بالشراب ومن خنق الفطر خصوصاً إذا شرب بالخل ورشه يمنع البق وإذا بل بمائه المداد لم تقرض الفأرة الكتاب.الابدال: بدله مثله جعدة أو شيح أو مني وفي تقوية المعدة مثله أسارون مع نصف وزنه هليلج.آس: الماهية: الآس معروف وفيه مرارة مع عفوصة وحلاوة وبرودة لعفوصته وبنكه أقوى ويفرض بنكه بشراب عفص وفيه جوهر أرضيّ وجوهر لطيف يسير وبنكه هو شيء على ساقه في الاختيار: أفواه الذي يضرب إلى السواد لا سيما الخسرواني المستدير الورق لا سيما الجبلي من جميعه.وأجود زهره الأبيض وعصارة الورق.وعصاره الثمر أجود وإذا عتقت عصارته ضعفت وتكرجت ويجب أن تقرص.الطبع: فيه حرارة لطيفة والغالب عليه البرد وقبضه أكثر من برده ويشبه أن يكون برده في الأولى ويبسه في حدود الثانية.الأفعال والخواص: يحبس الإسهال والعرق وكل نزف وكل سيلان إلى عضو وإذا تدلك به في الحمام قوّى البدن ونشّف الرطوبات التي تحت الجلد ونطول طبيخه على العظام يسرع جبرها وحراقته بدل التوتيا في تطييب رائحة البدن وهو ينفع من كل نزف لطوخاً وضماداً ومشروباً وكذلك ربه ورُبّ ثمرته.وقبضه أقوى من تبريده وتغذيته قليلة وليس في الأشربة ما يعقل وينفع من أوجاع الرئة والسعال غير شرابه.الزَينة: دهنه وعصارته وطبيخه يقوي أصول الشعر ويمنع التساقط ويطيله ويسوده وخصوصاً حبّه وطبيخ حبه في الزبد يمنع العرق ويصدلح سحج العرق.وورقة اليابس يمنع صنان الآباط والمغابن ورماده بدل التوتيا وينقّي الكلف والنمش ويجلو البهق.الأورام والبثور: يسكن الأورام الحارة والحمرة والنملة والبثور والقروح وما كان على الكفين وحرق النار بالزيت وكذلك شرابه وورقه يضمد به بعد تخبيصه بزيت وخمر وكذلك دهنه والمراهم المتخذة من دهنه وينفع يابسه إذا ذر على الداحس وكذلك القيروطي المتّخذ منه.وإذا طبخت أيضاً ثمرته بالشراب واتخذت ضماداً أبرأت القروح التي في الكفين والقدمين وحرق النار ويمنعه عن التنفط وكذلك رماده بالقيروطي.آلات المفاصل: يوافق التضميد بثمرته مطبوخة بالشراب من استرخاء المفاصل.أعضاء الرأس: يحبس الرعاف ويجلو الحزاز ويجفف قروح الرأس وقروح الأذن وقيحها إذا قطر من مائه وينفع شرابه من استرخاء اللثة.وورقه إذا طبخ بالشراب وضمّد به سكن الصداع الشديد.وشرابه إذا شرب قبل النبيذ منع الخمار.أعضاء العين: يسكن الرمد والجحوظ وإذا طبخ مع سويق الشعير أبرأ أورامها ورماده يدخل في أدوية الظفرة.أعضاء النفس والصدر: يقوي القلب ويذهب الخفقان وتمنع ثمرته من السعال بحلاوته ويعقل بطن صاحبه إن كانت مسهّلة بقبضه وتنفع ثمرته من نفث الدم وأيضاً ربه في كذلك.أعضاء الغذاء: يقوي المعدة خصوصاً ربه وحبه يمنع سيلان الفضول إلى المعدة.أعضاء النفض: عصارة ثمرته مدرة وهو نفسه يمنع حرقة البول وحرقة المثانة وهو جيد في منع مرور الحيض.وماؤه يعقل الطبيعة ويحبس الإسهال المراري طلاء والسوداوي ومع دهن الحلّ يعصر البلغم فيسهله.وطبيخ ثمرته من سيلان رطوباته الرحم وينفع بتضميده البواسير وينفع من ورم الخصية وطبيخه ينفع من خروج المقعدة والرحم.السموم: ينفع من عضلة الرتيلاء وكذلك ثمرته إذا شربت بشراب وكذلك من لسع العقرب.أقاقيا: الماهة: هو عصارة القَرظ يجفف ثم يقرص وفيه لذع بالغسل لأنه مركب من جوهر أرضي قابض وجوهر لطيف منه لذعه ويبطل بالغسل وبحدته يغوص ويبرد.قال ديسقوريدوس: هو شجرة الأقاقية تنبت بمصر وغير مصر ذات شوك وشوكها غير قائم وكذلك أغصانها ولها زهر أبيض وثمر مثل الترمس أبيض في غلف وتجمع الأقاقيا وتعمل عصارته بأن يدق ورقه مع ثمره وتخرج عصارتهما.ومن الناس من يحتال بأن يسحق بالماء ويصب عنه الذي يطفو ولا يزال يفعل ذلك حتى يظهر الماء نقياً ثم إنه يجعله أقراصاً ويؤخذ في الأدوية.الاختيار: أجوده الطتب الرائحة الأخضر الضارب إلى السواد الرزين الصلب.الطبع: المغسول منه بارد يجفف في الثانية وغير مغسول بارد في الأولى ويبسه في حدود الثالثة.الزينة: يسود الشعر ويحسن اللون وينفع من الشقاق العارض من البرد.الأورام والبثور: ينفع من جميع ما ذكر للآس وينفع من الداحس ومع بياض البيض على حرق النار والأورام الحارة.آلات المفاصل: يمنع استرخاء المفاصل.أعضاء الرأس: ينفع من قروح الفم.أعضاء العين: يقوي البصر ويلطّفه ولا يصلح للعين منه إلا المضري ويسكن الرمد أيضاً والحمرة التي تعرض فيها ويدخل في أدوية الظفرة.أعضاء النفض: يعقل الطبيعة مشروباً وحقنه وضماداً وينفع من السحج والإسهال الدموي ويقطع سيلان الرحم ويرد نتوء المقعدة ونتوء الرحم وينفع من استرخائهما.أشقيل: الماهية: هو بصل الفار سمي بذلك لأنه يقتل الفار وهو حريف قوي.وقال قوم: هو العنصل والشي والطبخ يكسر قوّته وصورة مشوّيه صورة قديد الخوخ ولونه أصفر إلى البياض ومنه جنس سمي قتال.وظن بعضهم أنه البلبوس لأدنى علامة وجدها وقد أخطأ.الاختيار: جيّده قرنيّ اللون ذو بريق في طعمه حلاوة مع الحدّة والمرارة.الأفعال والخواص: محلل جذاب للدم إلى ظاهو لعضو وللفضول محرق مقرح ملطف جداً للكيموسات الغليظة مقطّع بقوة فوق قوة تسخينه وخله يقوي البدن الضعيف ويفيد الصحة.الزينة: يقلع الثآليل طلاء ومع الزيت والرايتيانج وينبت الشعر في داء الثعلب وداء الحية طلاء ودلوكاً وشقاق العقب خصوصاً وسط نيه وخله يحسن اللون.الجراح والقروح: يجفف القروح الظاهرة ويضر قروح الأحشاء مأكولاً ويقرح دلكاً.آلات المفاصل: يضر العصب السليم يسيراً مع نفعه من أوجاع العصب والمفاصل والفالج وعرق النساء خاصة وكذلك خله وشرابه.أعضاء الرأس: ينفع من الصرع والمالنخوليا ويشد خله اللثة ويثبت الأسنان المتحركة ويدفع النخر.أعضاء العين: كله يحد البصر ويمنع النزال.أعضاء النفس والصدر: ينفع من الربو جداً ومن السعال العتيق وخشونة الصوت ويسقى منه ثلاثة أثولوسات بعسل ويقوي الحلق خله ويصلبه وينفعه.أعضاء الغذاء: ينفع من صلابة الطحال ويقوي المعدة والهضم وينفع من طفو الطعام وكذلك خله وسلاقته تشرب للطحال أربعين يوماً.وقيل: أنه إن علق أحداً وأربعين يوماً على صاحب أعضاء النفض: يدر البول بقوة وكذلك خله وشرابه وينفع من عسر البول ويدر الطمث حتى يسقط أيضاً وكذلك خله وشرابه وينفع من اختناق الرحم ويسهل الأخلاط الغليظة لا سيما المشوي منه يجمع مع ثمانية أمثاله ملحاً مشوياً.والشربة مقدار ملعقتين على الريق وكذلك المسلوق منه وبزره ينعم دقه ويجعل في آنية يابسة ويخلط بعسل ويؤكل فيلين الطبيعة.وينفع من وجع المقعدة والرحم وينفع من المغص جداً.الحميًات: ينفع خله من النافض المزمن.السموم: إذا علق على الأبواب فيما يقال منع الهوام عنها وهو ترياق للهوام ويقتل الفار وينفع من لسعة الأفعى إذا ضمد به مطبوخاً مع الخل.الابدال: بدله مثله قردمانا ومثله وثلثه وج وثلثه حماما.إذخر وفقاحه: الماهية: منه أعرابي طيب الرائحة ومنه آجامي ومنه دقيق وهو أصلب ومنه غليظ وهو أرخى ولا رائحة له قال ديسقوريدوس: إن الإذخر نوعان أحدهما لا ثمر له والآخر له ثمر أسود.الأختيار: أجوده أعرابيه الأحمر الأذكى رائحة وأما فقاحه فهو إلى الحمرة فإذا تشقق صار فرفيرياً وهو دقيق شبيه في طيب رائحته برائحة الورد إذا فتت وذلك باليد.وأكثر منفعته في زهره وفي الفقاح وأصله وقضبانه ويلذع اللسان ويحذيه.الطبع: في الآجامي قوة مبردة وعند ابن جريج كله بارد وأصله أشد قبضاً وفقاحه يسخن يسيراً وقبضة أقل من إسخان ويكاد أن يكون الاعرابي في طبعه حاراً قي الثانية.الأفعال والخواص: فيه قبض فلذلك ينفع فقاحه من نفث الدم حيث كان وفي دهنه تحليل وقبض وأصله أقوى في ذلك ويقبض الطبيعة وفيه إنضاج وتليين ويفتح أفواه العروق ويسكن الأوجاع الباطنة وخصوصاً في الأرحام ويحلل الرياح.الجراح والقروح: دهنه ينفع من الحكة حتى في البهائم.الأورام والبثور: ينفع من الأورام الحارة طبيخه ومن الصلابات الباطنة شرباً وضماداً وطبخاً ومن الأورام الباردة في الأحشاء.آلات المفاصل: ينفع العضل وينفع التشتج إذا شرب منه ربع مثقال بفلفل ودهنه يذهب الاعياء.أعضاء الرأس: يثقل الرأس خصوصاً الآجامي منه لكن الأدق منهما يصدع والأغلظ ينوم وبزره يخدر وجميعه يقوي العمور وينشف رطوبتها وفقاحه ينقي الرأس.أعضاء الغذاء: أصله يقوي المعدة ويشهي الطعام وأصله أيضاً يسكن الغثيان منه مثقال خصوصاً مع وزنه فلفل وفقاحه يسكن أوجاع المعدة وينفع من أورام المعدة وأورام الكبد.أعضاء النفض: ينفع من أوجاع الرحم خاصة والقعود في طبيخه لأورام الرحم الحارة وكذلك إذا قطر فيه أو يحسى من مائه وبزرهما يفتت الحصاة ويعقل الطبيعة خصوصاً الآجاميان منه ويقطعان نزف النساء وفقاحه ينقع من أوجاع الكلي ونزف الدم منها وإذا شرب من أصله مقدار مثقال مع الفلفل نفع من الاستسقاء وفقاحه ينفع من أورام المقعدة.السموم: النوع الغليظ إذا ضمد بورقه الغض الذي يلي أصله يكون نافعاً من لسع الهوام.أسارون.الماهيه: حشيشة يؤتى بها من بلاد الصين فات بزور كثيرة وأصول كبيرة ذوات عقد معوجة تشبه الثيل طيبة الرائحة لذاعة للسان ولها زهو بين الورق عند أصولها لونها فرفيري شبيهة بزهر البنج وأصولها أنفع ما فيها وقوتها قوة الوج وهو أقوى.الاختيار: أجوده الذكي الرائحة.الطبع: حار يابس في الثالثة وقيل يبسه أقل من حره.الأفعال والخواص: يفتح ويسكن الأوجاع الباطنة كلها خصوصاً نقيعه الذي نذكره في باب آلات المفاصل: ينفع من عرق النسا ووجع الوركين المتقادم وخصوصاً نقيعه المذكور في باب الاستسقاء.أعضاء العين: ينفع من غلظ القرنية.عضاء الغذاء: ينفع من سدد الكبد جداً ومن صلابتها وينفع من اليرقان ومن الاستسقاء نقيع ثلاثة مثاقيل منه في اثني عشر قوطولي عصيراً وقد يروق بعد شهرين نفعه للحمى أكثر وينفع من صلابة الطحال جداً.أعضاء النفض: يدرهما ويقوي المثانة والكلية ويسهل وهو كالخربق الأبيض في تنقيته للبطن.والشربة سبعة مثاقيل بماء العسل ويزيد في المني.أنزروت: الماهية: هم صمغ شجرة شائكة في بلاد فارس وفيه مرارة.الاختيار: جيده الذي يضرب إلى الصفرة ويشبه اللبان.الطبع: قال بعضهم: هو حار في الثانية يابس في الأولى قال ابن جريج: ويكون بفارس واللوردجان وهو حار جداً.الأفعال والخواص: مغر بلا لذع فلذلك يدمل ويلحم ويستعمل في المراهم وفيه قوة لاحجة الزينة: يصلح شربها المتواتر وخصوصاً للمشايخ.الأورام والبثور: يسكن الأورام كلها ضماداً.الجراح والقروح: يأكل اللحم الميت ويدمل الجراحات الطرية ويجبر الوثي ويستعمل محلله ومحلّل أصله المجفف لذلك.أعضاء الرأس: إن اتخذت فتيلة بعسل ولوثت في الأنزروت المسحوق وتدخل في الأذن الوجعة فتبرأ في أيام.أعضاء العين: ينفع من الرمد والرمص خاصة ومن نوازل العين وخصوصاً المربّى بلبن الأتن ويخرج القذى من العين.أعضاء النفض: يسهل الخام والبلغم الغليظ وخصوصاً من الورك ومن المفاصل.أبهل: الماهية: هو شجرة العرعر وهو صنفان: صغير وكبير يؤتى بهما من بلاد الروم يشبه الزعرور إلا أنها أشد سواداً حادة الرائحة طبيعتها وشجرها صنفان: صنف ورقته كورق السرو كثير الشوك يستعرض بلا طول والآخر ورقه كالطرفاء وطعمه كالسرو وهو أيبس وأقل حرارة وإذا أخذ منه ضعف الدارصيني قام مقامه.الأفعال والخواص: شديد التحليل وله تجفيف مع لذع وفيه قبض خفي ويدخل في الأدهان المسخنة وفي الأدوهان الطيبة وأكثر ما يدخل في دهن العصير.الجراح والقروح: ينفع ذروره من الإكلة والقروح العفنة مع العسل ويمنع سعي الساعية والقروح المسودة وقد تضمد به ولا يدمل للذعه ولشدة حرارته ويبوسته بل يجفف.أعضاء الرأس: إذا غلي جوز الأبهل في دهن الخلٌ في مغرفة حديد حتى يسود الجوز وقطر في الأذن نفع من الصمم جداً.أعضاء النفض: إذا شرب أبال الدم وأسقط الجنين وإذا احتمل أو دخن به فعل ذلك.أشنة: الماهية: قشور دقيقة لطيفة تلتف على شجرة البلوط والصنوبر والجوز ولها رائحة طيبة.وقال قوم: إنها يؤتى بها من بلاد الهند.الاختيار: الجيد منها الأبيض والأسود رديء.قال ديسقوريدوس: إن الأجود منها ما كان على الشربين وهو الصنوبر وكانت بعد ذلك فالأجود ما يوجد على للجوز أجوده أطيبه رائحة وما كان أبيض إلى الزرقة.الطبع: في برودة يسيرة إلى الفتور وقبض معتدل وزعم قوم أنه حار في الأولى يابس في الثانية الأفعال والخواص: لها قوة قبض وتحليل معاً وتليين لا سيما الصنوبرية قبضها معتدل والبلوطية تفتح السدد وتشد اللحوم المسترخية.الأورام والبثور: يطلى على الأورام الحارة فيسكنها ويحلل الصلابات ويسكن أورام اللحم الرخو.آلات المفاصل يقع في أدهان الإعياء ويحلل صلابة المفاصل وكذلك طبيخه.أعضاء الرأس: إذا نقع في الشراب نوم شاربه.أعضاء العين: يجلو البصر.أعضاء النفس والصدر: نافع من الخفقان.أعضاء الغذاء: يحبس القيء ويقوي المعدة ويزيل نفخها لا سيما في شراب قابض وينفع من وجع الكبد الضعيف.أعضاء النفض: يفتح سدد الرحم وإذا جلس في مائه نفع من وجع الرحم ويدر الطمث.الابدال: بدله وزنه قردمانا.أظفار الطيب: الماهية: هي قطاع تشبه الأظفار طيّبة الرائحة عطرية تستعمل في الدخن.قال ديسقوريدوس: هي من جنس أطراف الصدف يؤخذ من جزيرة في بحر الهند حيث يكون فيه السنبل ومنه قلزمي ومنه بابلي أسود صغير ولكليهما رائحة عطرية جيّدة وأظن أن القلزمي هو الذي يسمى الفرشية منها ويقال أنه يكون ملتزقاً باللحم والجلد وربما وقع شيء إلى عبادان وكثير منه مكي ويجلب من جدة وهذا يعالج فينقّى ويطيّب.الاختيار: أجوده الضارب إلى البياض الواقع إلى القلزم وإلى اليمن والبحرين وأما البابلي فأسود صغير جداً.قال العطارون: خيره البحري ثم المكي الجدي وربما وقع شيء منه إلى عبادان.الطبع: حارة يابسة في الثانية ويبسها يكاد يقارب الثالثة.الأفعال والخواص: ملطف.أعضاء الرأس: ينفع دخانه من الصرع.أعضاء النفض: بخوره ينبه من بها اختناق الرحم وإذا شرب بالخل حرك البطن أي نوع كان منه.أنفحة: الماهية: الأنافح كثيرة وسنذكر كل أنفحة في باب الحيوان الذي له.الاختيار: أجودها في النوع أنفحة الأرنب.الأفعال والخواص: تحلل كل جامد من دم ولبن متجبّن وخلط غليظ وتجمد كل ذائب وكلها مقطعة وتمنع كل سيلان ونزف من النساء وكلها ملطّفة ولا شك أنها مع ذلك تجفّف.قال جالينوس: لا أستعمل الحاد من الأنافح في موضع يحتاج فيه إلى قبض.أعضاء الرأس: تنفع كلها إذا شربت من الصرع وخصوصاً أنفحة القوقي.أعضاء النفس والصدر: تحلل الدم الجامد في الرئة.أعضااء الغذاء: تحلل اللبن المتجبن في المعدة إذا شربت بالخلّ وتحال الدم الجامد في المعدة وهي رديئة للمعدة.أعضاء النفض: إذا احتملت بعد الطهر أعانت على الحبل وإن شربت قبل الطهو منعت الحبل وتنفع من اختناق الرحم وخصوصاً أنفحة القوقي وتصلح لأوجاع الرحم وتنفع قروح الأمعاء وخصوصاً أنفحة المهر.السموم: كلها بادزهرية وتنفع من الشوكران وأوفقها لهذا أنفحة الجدي والخشف والحوار والخروف ويسقى من السموم واللدوغ كلها ثلاث أنولوسات والشربة منها وزن عشرة قراريط وبالطلاء وأنفحة الجدي بادزهر الفربيون.أملج: الماهية: معروف ومرباه أضعف من الهليلج المربى وفي طريقه وإذا أنقع في اللبن سمّي شير املج.الطبع: عند اليهودي حار وعند كثير منهم بارد في الثانية وعند شرك الهندي فيه تسخين ولعل الحق أنه يابس قليل البرد.الأفعال والخواص: يطفىء حرارة الدم.الزينة: يقوي أصل الشجر ويسود الشعر.آلات المفاصل: ينفع العصب جداً والمفاصل.أعضاء العين: مقو للعين.أعضاء النفس والصدر: يقوي القلب ويذكيه ويزيد في الفهم.أعضاء الغذاء: يقوي المعدة ويدبغها ويسكن العطش والقيء ويشهى الطعام.أعضاء النفض: يقوي المعدة ويهيج الباه وعند قوم يعقل البطن ولكن مرباه يلين البطن من غيرعناء وينفع من البواسير.أقحوان: الماهية: منه أبيض ومنه أشقر.والأبيض أقوى وهي قضبان دقيقة عليها زهر أبيض الورق شبيهة بزهر المر وحادة الرائحة والطعم.قال ديسقوريدوس: من الناس من يسميه أماريون وآخرون قورينبون وآخرون أرقسمون له ورق يشبه ورق الكزبرة وزهره أبيض مستدير ووسطه أصفر وله رائحة فيها ثقل وفي طعمه مرارة.الطبع: حار في الثالثة يابس في الثانية.الأفعال والخواص: مسخن منضج يفتح السدد وفي الأحمر منه قبض ومنع لأنواع السيلان مع ما فيه من التحليل لكن قبضه وتجفيفه أكثر وهو يدر العرق وكذلك دهنه مسوحاً ويفتح أفواه العروق محلل ملطف.أعضاء الرأس: مسبت وإذا شم رطبه نوّم ودهنه نافغ من أوجاع الأذن.آلات المفاصل: ينفع من التواء العصب إذا بل طبيخه بصوفة ووضع عليه.الأورام والبثور: يحلل الورم الحار في المعدة والدم الجامد فيها وينفع من الأورام الباردة.الجراح والقروح: ينفع من النواصير ويقشر الخشكريشات والقروح الخبيثة وينفع من جراحات العصب.أعضاء النفس والصدر: ينفع من الربو إذا شرب يابساً بالسكنجبين والملح كما يشرب الأفتيمون.أعضاء النفض: يدر بقوهَ ويحلّل الدم الجامد في المثانة بماء العسل ويفتت الحصاة إذا شرب مع زهره.وفقاحه في الشراب يدر الطمث والبول وكذلك احتمال دهنه فإنه يدر بقوّة واحتمال دهنه أيضاً يحلل صلابة الرحم ويفتح الرحم.ويشرب يابساً في السكنجبين كالأفتيمون ويسهل سوداء وبلغماً وينفع من أورام المقعدة الحارة ويفتح البواسير هو ودهنه وينفع من أدرة الماء بعد أن تشق وينفع من القولنج ووجع المثانة وصلابة الطحال.أذريون: الطبع: حار يابس في الثالثة.الزينة: ينفع من داء الثعلب مسحوقاً بالخل.آلات المفاصل: رماده بالخل على عرق النسا.أعضاء النفض: قال ديسقوريدوس: الجبلي منه إذا مسَته المرأة واحتملته أسقطت من ساعتها.السموم: ينفع من السموم كلها وخصوصاً اللدوغ.اصطرك.الماهية: قال ديسقورديوس: إنه ضرب من الميعة وعند بعضهم هو صمغ الزيتون ودخانه يقوم بدل دخان الكندر في كل شيء.الاختيار: أجوده ما كان أحد رائحة.قال ديسقوريدوس: أجوده ما كان منه الأشقر الدسم الشبيه بالراتينج في جسمه أجزاء لونها إلى البياض معه طيب الرائحة فيبقى وقتاً طويلاً وإذا دلك انبعثت منه رطوبة كأنها العسل وما كان منه أسود غثاً كالنخالة فهو رديء وقد يؤحذ منه صمغة شبيهة بالصمغ العربي صافية اللون رائحتها شبيهة برائحة المر وقل ما توجد هذه الصمغة فمن الناس من يذيب الشحم والشمع ويعجنه بالاصطرك.الطبع: حار في الثالثة يابس في الأولى.الأقعال والخواص: مسخّن منضج ملين جداً.آلات المفاصل: يخلط بأدوية الاعياء.أعضاء الرأس: فيه إسبات وتثقيل للرأس وتصديع وينفع من الزكام والنوازل.أعضاء النفس والصدر: ينفع من السعال وبحوحة الصوت وانقطاعه.أعضاء النفض: دهنه نافع لصلابة الرحم ويدر الطمث ويفتح الرحم وإذا ابتلع شيء من علك البطم لين الطبيعة.إثمد.الماهية: هو جوهر الأسرب الميّت وقوته شبيهة بقوة الرصاص المحرق.الاختيار: جيده الصفاتحي الذي لفتاته بريق ولا يخالطه شيء غريب ووسخ ويكون سريع التفتت جداً.الطبع: بارد في الأولى يابس في الثانية وهو أشد تجفيفاً من الزاج الأحمر وهو السوري.الافعال والخواص: يقبض ويجفف بلا لذع ويقطع النزوف.الجراح والقروح: ينفع القروح ويذهب باللحوم الزائدة ويدمل ويوضع مع شحم طري على الحرق فلا يتقرح وإن تقرح أدمله إذا خلط بشمع وأسفيداج.أعضاء الرأس: يمنع الرعاف الدماغي الذي يكون من حجب الدماغ.أعضاء العين: يحفظ صحة العين ويذهب وسخ قروحها.أعضاء النفض: إذا احتمل نفع من نزف الرحم.الأبدال: بدله الآنك المحرق.أغلاجون: الماهية: هو خشب يؤتى به من بلاد الهند وبلال الغرب فيه صلابة منقّط طيّب الرائحة له قشر كأنه الجلد موشى بألوان مختلفة.الزينة: إذا مضغ أو تمضمض بطبيخه يطيب النكهة وقد يهيأ هيئة ذرور يدثر على البدن كله أعضاء الغذاء: إذا شرب من الأصل وزن مثقال يمنع من لزوجة المعدة وينفع صبغها ويسكر لبنها وينفع من وجع الكبد والجنب.أعضاء النفض: ينفع شربه من قرحة الأمعاء والمغص هذا ما يشهد به ديسقوريدوس.أفتيمون: الماهية: بزور وزهر وقضبان صغار متهشمة وهو حاد حريف الطعم أحمر البزر نباته كقوة الحاشا لكن الحاشا أضعف منه وقيل: إنه من جنس الحاشا.الاختيار: جيده الاقريطي أو القبرصي وهو يميل إلى الحمرة وما هو أشد حمرة وأحد رائحة فهو أجود.الطبع: حار يابس في الثالثة عند جالينوس ويقول حنين: إنه حار في الثالثة يابس في آخر الأولى.الأفعال والخواص: يسكن النفخ ويوافق الكهول والمشايخ ويذهب أمراض السوداء.آلات المفاصل: ينفع من التشنّج.أعضاء الرأس: ينفع من الماليخوليا والصرع.أعضاء الغذاء: يكرب الذين يغلب على مزاجهم الصفراء ويقيئهم وهو مما يعطش.أعضاء النفض: الشربة من الأفتيمون أربعة دراهم يشرب بالعسل مع شيء من ملح فيسهل السوداء بقوّة ويسهّل البلغم أيضاً قال بعضهم: المشروب منه إلى درهمين والمطبوخ إلى أربع درخميات ويجب أن يلتّ مشروبه بدهن اللوز ولا يجب أن يستقصى في طبخه.أسطوخوذوس: الماهية: نبات له سفا حمر دقيقة كسفا حبّة الشعير وهو أطول منه ورقاً وفيه قضبان غبر كما في الأفتيمون بلا نور وهو حريف مع مرارة يسيرة وهو مركّب من جوهر أرضي بارد وناري لطيف.الطبع: حار في الأولى يابس في الثانية.الأفعال والخواص: يحلل ويلطف بمرارته وكذلك شرابه وينفع السدد ويجلو وفيه قبض يسير يقوي البدن والأحشاء ويمنع العفونة.آلات المفاصل: طبيخه يسكن أوجاع العصب والضلوع وشرابه أنفع شيء من الأمراض الباردة في العصب فيجب أن يواظب عليه ضعيف العصب ومريضه من البرد.أعضاء الرأس: ينفع من الماليخوليا والصرع.أعضاء الغذاء: يكرب الذين يغلب على مزاجهم الصفراء ويقيئهم وهو مما يعطش.أعضاء النفض: يقوي آلات البول ويسهل البلغم والسوداء ولم يذكره جالينوس بهذا والشربة البالغة منه اثنا عشر كشوتا مع شراب صاف أو سكنجين وشيء من ملح.أشق: الماهية: هو صمغ الطرثوث وربما يسمّى لزاق الذهب لأن الكواغد والكراريس تُذهَب به.الطبع: حار في آخر الثانية يابس في الأولى.الأفعال والخواص: تحليله وتجفيفه قوي وليس تلذيعه بقويّ ويبلغ من تفتيحه إلى أن يسيل الدم من أفواه العروق ويدخل في إصلاح المسهلات وفيه تليين وجذب.الأورام والبثور: يطلى ويضمد به بالخلٌ والنطرون وينفع من الخنازير والصلابات والسلع.الجراح والقروح: نافع للجراحات الرديئة ويأكل الدم الخبيث وينبت الجيد.آلات المفاصل: ينفع من وجع عرق النسا والخاصرة والمفاصل سقياً بعسل أو بماء الشعير وإذا ضمد بالعسل والزفت حلل تحجّر المفاصل وإذا خلط بخل وبورق ودهن الحناء نفع من الإعياء.أعضاء العين: يلين خشونة الأجفان والجرب ويجلو بياض العين وينفع رطوبات العين.أعضاء النفس والصدر: ينفع من الربو وعسر النفس وانتصابه إذا لعق بعسل أو بماء الشعير أعضاء الغذاء: إذا شرب منه درخمي نفع من صلابة الطحال وصلابة الكبد وكذلك إذا طلي بخل وينفع من الاستسقاء.أعضاء النفض: يدر البول حتى يبول الدم ويقتل حب القرع ويسهّل ويخرج الجنين حياً كان أو ميتاً ويدر الحيض ويلطخ بالخل على صلابة الانثيين فيلينهما.السموم: شربه بالطلاء والمرّ بادزه للسم الذي يقال له طعمعون وإذا دهن به طرد الهوام وإذا خلط بسعد وزيت وقرب من الهوام قتلها.الأبدال: بدله وسخ خلية النحل.أنجدان: الماهية: منه أبيض وأسود وهو أقوى.وهذا الأسود لا يدخل في الأغذية وأصله قريب الطعم من الاشترغاز وطبعه هوائي.والاشترغاز بطيء الهضم وليس هذا في منزلته وإن كان بطيء الهضم أيضاً جدأ.وأما الحلتيت وهو صمغه فنفرد له باباً آخر ولأن يستعمل طبيخه أو خلّه أولى من جرمه.الطبع: حار يابس في الثالثة.الأفعال والخواص: هو ملطّف وأصله منفخ وإذا دلك البدن بأنجدان وخصوصاً بلبنه جذب الزينة: يغير ريح البدن وإن تضمد به مع الزيت أبرأ كهبة الدم تحت العين جداً.الأورام والبثور: ينفع من الدبيلات الباطنة وإذا خلط هو أو أصله بالمراهم نفع عن الخنا زير.آلات المفاصل: إذا خلط بدهن إيرسا أو دهن الحناء نفع من أوجاع المفاصل خاصة.أعضاء الغذاء: أصله يجشي ويعقل البطن وهو بطىء الهضم ويهضم ويسخن المعدة ويقويها ويفتق الشهوة.أعضاء النفض: إذا طبخ مع قشر الرمان بخل أبرأ البواسير المقعدية ويدر وينتن رائحة البراز والفساء وهو يضر بالمثانة.السموم: بادزهر السموم كلها مشروباً.اشترغار: الماهية: هو قريب من الأنجدان في طبعه وأرْدَأ منه والأصوب استعمال خلّه.الطبع: حار يابس في آخر الثالثة.أعضاء الغذاء: خلّه جيد للمعدة ينقّيها ويقويها ويفتق الشهوة وجرمه يغثّى بلذعه ويبطىء لبثه في المعدة وهضمه فيها.الحميّات: خاصته النفع في حميات الربع.الماهية: هو الزرشك ومنه مدور أحمر سهلي وأسود مستطيل رمليّ أو جبليّ وهو أقوى.الطبع: بارد يابس في آخر الثالثة.الخواص: هو قامع للصفراء جداً شرباً.الأورام والبثور: من خاصيته المنفعة من الأورام الحارة ضماداً.أعضاء الغذاء: يقوّي المعدة والكبد ويقطع العطش جداً.أعضاء النفض: يعقل وينفع من السحج وشربه ينفع من الرطوبات السائلة من الرحم سيلاناً مزمناً وقد يقال إن المرأة الحبلى إذا شرب بطنها بأصل هذه الشجرة ثلاث مرات أو لطخ به أسقطت الجنين.وينفع من سيلان الدم من أسفل.إسفنج: الماهية: جسم بحري رخو متخلخل كاللبد ويقال: إنه حيوان يتحرك فيما يلتصق به لا يبرح.الاختيار: الطري منه أقوى وأشد تجفيفاً لقوة طبيعة البحر.الطبع: حار في الأولى يابس في الثانية وحجارته قريبة منها وأقل حرًا.الأفعال والخواص: قويّ التجفيف وخاصة الحديث منه إذا أحرق بالزيت ولذلك رماده يمنع انفجار الدم لقطعٍ أو بط وتشتعل فيه النار على الموضع فيكوي مع أنه جوهو حابس دماً وأيضاً يفتل ويلقم أفواه العروق المنضمة فيفتحها وإذا أحرق مع الزيت حبس النزف.وحجارته تلطف من غير إسخان وتجفف وتجلو.الأورام والبثور: يجفف الأورام البلغمية.الجراح والقروح: يغمس في الخل ويوضع على الجراحات فيدملها ويطبخ بالعسل فيدمل القروح العميقة وكذلك يوضع يابساً عليها ومبلولاً بماء أو شراب ويجفّف الرطوبة العتيقة وينقّي الموضع.أعضاء النفس والصدر: إذا أحرق الأسفنج بالزيت كان صالحاً لعلاج نفث الدم.أعضاء النفض: الحجر الموجود فيه يفتت حصاة المثانة عند غير جالينوس يستبعد أن تنفذ قوته إلى المثانة لحجارة الكلية.الأبار والآنك:.الماهية: هما الرصاص الأسود فيه جوهو مائي كثير أجمده البرد وفيه هوائية وأرضية وليست بشديدة الكثرة والدليل على رطوبته كما زعم جالينوس سرعة ذوبه وعلى هوائيته شدّة سخافته فإنه يربو إذا ترك في ندى الأرض وينتفخ وهو شديد التبريد للأورام.الطبع: بارد رطب في الثانية.الأورام والبثور: يتخذ منه فهر وصلابة ويسحق أحدهما على الآخر ببعض الأدهان فما يتحلل منه ينفع الأورام الحارة ويبردها والقروح الخبيثة حتى السرطان ويشدّ منه صفيحة على الخنازير والغدد وقروح المفاصل وغددها فإنها تذوب جداً.الجراح والقروح: تنفع سحاقته المذكورة وحرافته خصوصاً المغسولة من الجراحات الخبيثة والقروح السرطانية وقروح المفاصل.الآت المفاصل: تنفع سحاقته وحرافته المذكورتان من قروح المفاصل وإن شد على التواء المفاصل وغددها أذابها.أعضاء العين: المحرق منه نافع من قروحها خصوصاً إذا غسلت وكذلك من الرمد اليابس أعضاء النفس والصدر: محرقة نافع لقروح الصدر وكذلك سحاقته وحرافته المذكورتان.أعضاء النفض: تنفع سحاقته المذكورة وحرافته من البواسير وتشد صفيحة منه على القطن فتمنع الأحلام المتواترة وتسكن شهوة الباه وهما نافعتان من قروح الذكر والأنثيين وأورامهما.أشنان: الماهية: هي أنواع ألطفها الأبيض ويسمى خرء العصافير وأحدها الأخضر.الأفعال والخواص: جلآء منق مفتح.أعضاء النفض: وزن نصف درهم منه يحل عسر البول ووزن خمسة دراهم تسقط الولد حياً وميتاً ونصف درهم من الفارسي إلى درهم يدر الطمث ووزن ثلاثة دراهم يسقل مائية الاستسقاء.السموم: وزن عشرة دراهم سم قتال ودخان الأخضر منه تنفر عنه الهوام.أصابع صفر: الماهية: شكل أصابع الصفر كالكف أبلق من صفرة وبياض صلب فيه قليل حلاوة ومنه أصفر مع غبرة بلا بياض.الطبع: هو حار يابس في الثانية تقريياً.الأفعال والخواص: محلل للفضول الغليظة جداً.آلات المفاصل: لها خاصية في نفع الأعضاء العصبية وآفاتها.أعضاء الرأس: نافع من الجنون خاصة.الأبدال: بدله في منفعته من الجنون مثله ومثل نصفه هزارجشان مع ثلثه سعداً.أونومالي: الماهية: هو دهن حار جداً ثخين كالعسل وأثخن منه يتحلب من ساق شجرة تدمرية حلوة الاختيار: أجوده ما كان أصفى وأثخن وأقدم.الطبع: حار رطب وحرارته أكثر من رطوبته.الجرح والقروح: ينفع من الجرب المتقرح طلاء وضماداً.آلات المفاصل: ينفع أوجاع المفاصل.أعضاء الرأس: فيه إسبات وتكسيل.أعضاء العين: صالح لظلمة العين إذا اكتحل به.أعضاء النفض: تسهل ثلاث أواق منه مع تسع أواق من الماء مرة وأخلاطاً نيئة ويكسل ويرخي فلا يبالين منه ولا يروعن من يتسهل به فإنه نافع مع ظهر منه سليم بل يجب أن لا ينام على ذلك البتة فيما يقال.أغالوجي: الماهية: خشب هندي أو أعرابي عطر الرائحة موشى الجلدة يدخل في العطر وفيه قبض مع مرارة يسيرة.أعضاء الرأس: المضمضة بطبيخه تطيّب النكهة.أعضاء النفس والصدر: ينفع من وجع الجنب.أعضاه النفض: إذا شرب بالماء ينفع من قروح المعي والمغص الحار.أم غَنلان: الماهية: شجرة من عضاه البادية معروفة.الطيع: يابس.الأفعال والخواص: قابض يمنع الدم وأصناف السيلان.أعضاء النفس: يمنع نفث الدم.أعضاء النفض: يمنع من سيلان الرحم.أذاراقي: الماهية: هو نوع من زبد البحر يكون جامداً لاصقاً بالحلفاء وهو القصب ودواء حاد لا يشرب لحدته بل يستعمل طلاء بعد كسرحدته.الطبع: حار جداً.الأفعال والخواص: يبدل المزاج الرديء البارد إلى مزاج جيد ولا يحسر عليه إلا طِلاء.الزينة: ينفع من الكلف.الأورام والبثور: ينفع من البثور اللينة.آلات المفاصل: ينفع ضماداً من عرق النسا.أزاذدرخت: الماهية: شجرة الأزاذدرخت معروفة لها ثمرة تشبه النبق ويسمونه بالري شجرة الإهليلج وكنار وبطبرستان يسمى بطاحك وهي شجرة كبيرة من كبار الشجر.الطبع: فقاحه حار في الثالثة يابس في آخر الأولى.الأفعال والخواص: فقاحه مفتح للسدد.الزينة: ماء ورقه يقتل القمل ويطيل الشعر وخاصة عروقه إذا استعملت مع الخمر.أعضاء الرأس: قفاحة يفتح سدد الدماغ.أعضاء النفس: ثمرته ضارة للصدر جداً قتالة.أعضاء الغذاء: ثمرته رديئة للمعدة مكربة.الحميات: قيل أن طبيخ لحائه مع الشاهترج والهليلج مروقاً ينفع من الحميات البلغمية جداً.السموم: عصارة أطرافه مع العسل تقاوم السموم كلها وثمرته ربما قتلت.الأبدال: بدله في تطويل الشعر ورق الشهدانج وورق الآس والسدر.إيرسا: الماهية: هو أصل السوسن الاسم انجوني وهو من الحشائش ذات السوق وعليه زهوة مختلفة مركبة من ألوان من بياض وصفرة وأسمانجونية وفرفيرية وهذا يسمى إيرسا أي قوس قزح.وهذه الأصول عقدية وورقه دقاق وإذا أعتق تسوس.قال دسقوريدوس: إن ورق الإيرسا يشبه ورق السوسن البري غير أنه أطول وأكبر منه وله ساق عليه زهوة يواري بعضها بعضاً وهو مختلف الألوان منه ما لونه يضرب إلى الصفرة أرجوانياً ومنه ما يضرب إلى لون السماء.ومن أجل اختلاف لونه شبه بالإيرسا وسمي به وله أصول صلبة ذات عقد طيبة الرائحة وينبغي إذا لقظ أن يجفّف في الظل وينطم في خيط الكتان.الاختيار: الجيّد منه هو الصلب الكثيف المذذ العصير إلى الحمرة طيّب الرائحة ليس يشم منه رائحة البري ويحذ اللسان ويحرك العطاس بقوة.الطبع: حار يابس في آخر الثانية.الأفعال والخواص: مسخن ملطف منضج مفتّح جلاء منقّ وعصيره يحل بماء العسل ينقّي البلغم الغليظ ويخرجه.الزينة: مع مثله خربق ينقّي الكلف والنمش ويفعل ذلك وحده.الأورام والبثور: المصلوق منه يليّن الصلابات والأورام الغليظة والخنازير والبثور الخبيثة.الجراح والقروح: ينفع من القروح الوسخة وينبت الدم في النواصير ولو ذروراً ويكسو العظام لحماً جيداً.آلات المفاصل: دهنه يحل الاعياء وإذا شرب بخل أو شرب بشراب نفع من التشنّج وهتك العضل وحقنته تنفع من عرق النسا.أعضاء الرأس: ينوّم ويزيل الصداع المزمن وقد يخلط به دهن ورد وخل فيمنع الصداع وحده ويعطس.والمضمضة.بطبيخه تسكن وجع الأسنان ويسكن دهنه مع الخل دويّ الأذن ويمنع النزلات المزمنة.ودهنه يذهب نتن المنخرين وطبيخه أيضاً وينفع من التقرح.أعضاء العين: يجلب الدموع.أعضاء النفس والصدر: يسكن وجع الجنب وينفع من السعال لا سيما عن رطوبة غليظة وذات الرئة وعسر النفس والخناق ويدفع ما يعسر دفعه من الفضول المحتبسة في الصدر بتلطيفه البالغ مع التفتيح ويشرب في علل الصدر بالمبيختج والتمضمض به يضمر اللهاة.أعضاء الغذاء: يسكِّن وجع الكبد والطحال الباردين إذا شرب بالخل وخاصة للطحال وينفع من الاستسقاء شرباً وطلاء.أعضاء النفض: يفتح أفواه البواسير ويزيل المغص ويزيل الامذاء وكثرة الاحتلام ويدر الطمث بالشراب ويجلس في طبيخه لصلابة الرحم وأوجاعه الباردة.واستعمال الفرزجة منه بعسل يسقط ودهنه نافع للرحم ويسفل الماء الأصفر والمرة والبلغم إذا سقي من عتيقه المتفتّت بالعسل والشربة نصف أوقية إلى سبع درخميات.الحميات: دهنه يزيل البرد والنافض.السموم: إذا شرب بالخل ينفع من السموم كلها.أنجرة: الماهية: لون بزره يشبه لون بزر الكراث إلا أنه أصفر وأبرق وليس في طوله ويلذع ما يلاقيه حتى الأمعاء.الطبع: الأنجرة وبزره حاران في أول الثالثة يابسان في الثانية والبزر أقل يبساً منه.الأفعال والخواص: جذاب مقرح محلل بقوة محرق ومنهم من قال ليس إسخانه بقويّ وفيه قوّة منفخة وفيه جلاء شديد وليس فيه تلذيع للقروح وإذا طبخت باللحم حال اللحم بين الأنجرة وأفعالها.الأورام والبثور: ضمّاده مع الخل يفجر الدبيلات وينفع منها وينفع من الصلابات وينفع بزره من السرطان ضماداً وكذلك رماده.الجراح والقروح: رماده مع الملح ينفع القروح التي تحدث من عض الكلاب والقروح الخبيثة وللسرطانات.آلات المفاصل: ضمادة مع الملح ينفع من التواء العصب.أعضاء الرأس: ورقه المدقوق يقطع الرعاف وبزره يفتح سدد المصفاة بقوّة وبزره ضماداً يسهل قلع الأسنان والتضميد به ينفع من أورام خلف الأذنين وتسمّى بوحثلاء.أعضاء النفس: إذا سقي بماء الشعير نقى الصدر أو طبخ ورقه في ماء الشعيرأخرج ما في الصدر من الأخلاط الغليظْة.وبزره أقوى وهو يزيل الربو ونفس الأنتصاب والبارد من ذات الجنب.أعضاء النفض: يهيج الباه لا سيما بزره مع الطلاء ويفتح فم الرحم فيقبل المني وكذلك إن أكل ببصل وبيض وإذا احتمل مع المر أدر الطمث وفتح الرحم وكذلك إن شرب طبيخه بالمر.وورقه الطري يدعم الرحم الناتئة ضماداً ويسهل البلغم والخام بجلائه لا لقوّة مسهلة فيه.ودهنه أكثر إسهالاً من دهن القرطم وطبيخ ورقه مع الصدف يلين الطبيعة وأن أردت أن يكون إسهاله رقيقاً أخذت لب حبه وسحقته مع سويق وطرحته في شراب وشربته.ويحتاج أن يشرب شاربه بعده شيئاً من دهن الورد لئلا يحرق حلقه وقد يتخذ منه شياف مع عسل فيحتمل أفيون: الماهية: عصارة الخشخاش الأسود والمصري ينوم شمُه ولا تزاد شربته على دانقين وقد يتخذ من الخس البري أفيون أيضاً وهو أيضاً مخدر ضعيف والأفيون يشوى على حديدة محماة فيحمر.الإختيار: المختار منه هو الرزين الحاد الرائحة الهشّ السهل الإنحلال في الماء لا يتعقّد في الذوب وينحل في الشمس ولا يظلم السراج إذا اشتغل منه والأصفر الصابغ للماء الخشن الضعيف الرائحة الصافي اللون مغشوش وهذا هو المغشوش بالماميثا وقد يغشّ بلبن الخس البري وهو ضعيف الرائحة ويغش بالصمغ فيكون براقاً صافياً جداً.الطبع: بارد يابس في الرابعة.الأفعال والخواص: مخدر مسكن لكل وجع سواء كان شرباً أو طلاء والشربة منه مقدار عدسة كبيرة.الأورام والبثور: يمنع الأورام الحارة.الجراح والقروح: فيه تجفيف للقروح.آلات المفاصل: يخلط بصفرة بيضة مشوية ويطلى به النقرس فيسكن الوجع وخصوصاً باللبن.أعضاء الرأس: منوم ولو احتمالاً بفتيلة أو بغير فتيلة ويسكن إذا قطر مدوفه في دهن الورد في الأذن الألمة مع المر والزعفران ويسكن الصداع المزمن فيربح وهو مما يبطل الفهم والذهن.أعضاء العين: يسكن أوجاع الرمد وأورامها بلبن النساء وكان كثير من القدماء لا يستعملونه في الرمد لمضرته بالبصر.أعضاء النفس والصدر: يسكن السعال الملحف وكثيراً ما سكن به المبرح منه.أعضاء الغذاء: المعدة ربما اندبغت واجتمعت وذلك إذا كانت مسترخية من حر ورطوبة وفي أغلب الأحوال إذا شرب وحده من غير جندبيدستر أبطل الهضم أو نقصه جداً.أعضاء النفض: يحبس الإسهال وينفع من السحج وقروح الأمعاء.السموم: يقتل بإجماده القوي وترياقه الجندبيدستر.الإبدال: بدله ثلاثة أضعافه بزر البنج وضعفه بزر اللفاح.الأترج: الماهية: الأترج معروف ودهنه المتخذ من قشره قوي والمتخذ من فقاحه أضعف في كل باب.الطبع: قشر الأترج حار في الأولى يابس في آخر الثانية لحمه حار في الأولى رطب فيها بل قال قوم: هو بارد رطب في الأولى وبرده أكثر وحمّاضه بارد يابس في الثالثة وبزره حار في الأولى مجفف في الثالثة.الأفعال والخواص: لحمه منفخ وورقه يسكن النفخ وفقّاحه ألطف من ذلك وحماضه قابض كاسر للصفراء وبزره وقشره محلل وإذا جعل قشره في الثياب منع التسوس ورائحته تصلح فساد الهواء والوباء.الزينة: حماضه يجلو اللون ويذهب بالكلف وحراقة قشره طلاء جيد للبرص وطبيخه يطيب النكهة وهو مسمن وقشره يطيب النكهة أيضاً إمساكاً في الفم.الأورام والبثور: حماضه نافع من القوباء طلاء.آلات المفاصل: دهنه نافع للاسترخاء في العصب وإنما يتخذ من قشره وينفع من الفالج وحماضه رديء للعصب.أعضاء الرأس: ينفع من اللقوة وطبيخ الأترج يطيب النكهة جداً.أعضلا العين: يكتحل بحماضه فيزيل يرقان العين.أعضاء النفس والصدر: حماضه يسكن الخفقان الحار والمربى جيد للحلق والرئة لكن حماضه رديء للصدر ولب الأترج وإذا طبخ بالخل وسقي منه نصف سكرجة قتل العلقة أعضاء الغذاء: لحمه رديء للمعدة منفخ بطيء الهضم يجب أن يؤكل بالمربى وكذلك المربى بالعسل أسلم وأقبل للهضم إلا أن يأكثر.لكن ورقه مقو للمعدة والأحشاء وبعده فقاحة وقشره إذا جعل في الأطعمة كالأبازير أعان على الهضم ونفس قشره لا ينهضم لصلابته وطبيخه يسكن القيء وربه وهو رب الحامض دابغ للمعدة وماء حماضه نافع عن اليرقان ويسكن القيء الصفراوي ويشهي ويجب أن يؤكل الأترج مفرداً لا يخلط بطعام بعده أو قبله.أعضاء النفض: لحمه يورث القولنج وحماضه يحبس البطن وينفع من الإسهال الصفراوي وبزره ينفع من البواسير وفى بزره قوة مسهلة وعصارة حماضة تسكن غلمة النساء.السموم: بزره وزن درهمين بالشراب والطلاء والماء الحار يقاوم السموم كلها وخصوصاً سم العقرب شرباً وطلاء وقشره قريب من ذلك وعصارة قشره ينفع من نهش الأفاعي شرباً وقشره ضماداً.إسقنقور: الماهية: هو أول مائي يصاد من نيل مصر ويقولون: إنه من نسل التمساح إذا وضعه خارج الماء نشأ خارجها.الاختيار: أجوده المصيد في الربيع ووقت هيجانه وأجود أعضائه السرة.أعضاء النفض: ملحه مهيّج للباه فكيف لحمه وخصوصاً لحم سرته وما يلي كليته وخصوصاً شحمها.الإجاص: الماهية: الإجاص معروف.الإختيار: البستي أقوى من الأسود والأصفر أقوى من الأحمر والأبيض الكمد ثقيل قليل الإسهال والأرمني أحلى الجميع وأشده إسهالاً وأجوده الكبار السمينة.الطبع: بارد في أول الثانية رطب في آخر الثانية.الأفعال والخواص: صمغه ملطّف قطاع مغر في الدمشقي عقل وقبض عند ديسقوريدوس.دون جالينوس.والنيء الذي لم ينضج فيه قبض وغذاؤه قليل وليؤكل قبل الطعام وليشرب المرطوب بعده ماء العسل والنبيذ.الجراح والقروح: صمغه يلحم القروح وبالخل يقطع القوباء وخاصة إن كان معه عسل أو سكر وخصوصاً في الصبيان.أعضاء الرأس: ورق الإجاص إذا تمضمض به يمنع النوازل إلى اللوزتين واللهاة.أعضاء العين: صمغه يقوي البصركحلاً.أعضاء الغذاء: المزمنة أشدّ نفعاً للصفراء والحلو منه يرخي المعدة بترطيبه ويبردها وبالجملة لا يلائمها.أعضاء النفض: الحلو منه أشد إسهالاً للصفراء والرطب أيضاً أشد إسهالاً من اليابس وإسهاله للزوجته والدمشقي يعقل البطن عند بعضهم والبري ما دام لم ينضج جداً فيه قبض إجماعاً.قال: جالينوس: إن ديسقوريدوس أخطأ في قوله أن الدمشقي يقبض بل يسهل وصمغه يفتت حصاة المثانة وماؤه يدر الطمث وكلما صغر كان أقل إسهالاً.إسفيداج: الماهية: هو رماد الرصاص والآنك والآنكي إذا شدد عليه التحريق صار إسرنجا واستفاد فضل لطافة وقد تتخذ الأسفيداجات جميعاً بالخل وقد تتخذ بالأملاح وقد تتخذ من وجوه شتى على ما عرف في كتب أهل هذا الشأن.الطبع: بارد يابس في الثانية.الأفعال والخواص: المتخذ بالخل شديد التلطيف وأغوص وليس في الآخر شدّة تلطيف وهو مغرّ خصوصاً الإسرنج.الأورام والبثور: يليّن الأورام الباردة والصلبة.الجراح والقروح: يدخل في المراهم فيملأ القروح وينبت فيها اللحم ويأكل وخصوصاً الإسرنج للحم الرديء والإسرنج أيضاً أشد في إنبات اللحم.أعضاء العين: ينفع من بثور العين.أعضاء النفض: هو من أدوية شقاق المقعدة وينفع جداً.السموم: هو من السموم وذكر شرحه في باب السموم.آبنوس: الماهية: الآبنوس معروف وهو خشب من شجر يجلب من الزنج وعند ديسقوريدوس يجلب من الحبشة أسود محض ليس فيه طبقات يشبه في ملاسته قرناً محفوفاً وقيل مخروطاً وإذا كسر كان كسره كثيفاً يلذع اللسان.الاختيار: أجوده الأسود المستوي الذي ليس فيه خطوط ويشبه في ملمسه القرن المخروط وهو مستحصف وفي مذاقته لذع وإذا وضع على الجمر فاحت منه رائحة طيبة مثل ما يفوح من العطر.الطبع: حار يابس في الثانية وزعم قوم أنه مع حرارته يطفىء حرارة الدم.الأفعال والخواص: ينحكّ في الماء حكا ككثير من الأحجار وهو ملطف وجلاء.أعضاء العين: يجلو الغشاوة والبياض ويتخذ من حكاكته شياف ويتخذ منه المسن لأدوية العين لشدة موافقته وإذا أحرقت نشارته على طابق ثم غسلت نفعت القروح المزمنة في العين وينفع من الرمد اليابس وجرب العين والسيلان المزمن.أعضاء النفض: قالت الخوز: إنه يفتت حصاة الكلي وقيل أن فيه تحليلاً لنفخ البطن.آذان الفار: الماهية: حشيشة قوتها عند جالينوس قريبة من قوة الحشيشة التي يجلى بها الزجاج وهذا الاسم منطلق على حشيشتين: إحداهما ذكر جالينوس تفوح منها رائحة الخبّازي ولا صلابة لها والآخرى ما ذكر ديسقوريدوس وهو انه قد زعم أن هذه الحشيشة تشبه اللبلاب إلا أنها صغيرة الورق بالقياس إليها وهي حشيشة تنبسط على وجه الأرض دقيقة القضبان بستانية طيبة بلا رائحة ولا طعم قوي لازَوَردية الزهر يُشبه بزرها بزر الكزبرة.والخطاطيف ترعى منه وهي حادة.الأفعال والخواص: الأولى لا قبض فيها والآخرى مجففة محمرة.الجراح والقروح: الذي ذكره ديسقوريدوس يخرج الشوك والسلي ويلزق الجراحات وينقي القروح.أرنب بري: الأفعال والخواص: أنفحة البري تفعل جميع ما ذكر في باب الأنفحة ألطف وأحسن وله زوائد في الأفعال.الزينة: دمه ينقي الكلف ورمادُ رأسه دواء جيّد لداء الثعلب وخصوصاً البحريّ وإذا أخذ بطن الأرنب كما هو بأحشائه وأحرق قلياً على مقلي كان دواء منبتاً للشعر على الرأس إذا سحق واستعمل بدهن الورد.قال ديسقوريدوس: أما البحريّ فإذا تضمّد به وحده أو مع قريص حلق الشعر.آلات المفاصل: دماغه مشوياً ينفع من الرعشة الحادثة عقيب المرض.أعضاء الرأس: إذا مرخ عمور الصبيان بدماغه أسرع بخاصيته فيه نبات الأسنان وسهل بلا وجع وذلك بخاصية فيه وكذلك إذا حل بسمن أو زبد أو عسل وإذا شربت أنفحته بخل نفعت من الصرع.أعضاء النفض: أنفحة البري إذا شربت ثلاثة أيام بالخل بعد الطهر منعت الحبل ونقت الرطوبة السائلة من الرحم.ودم الأرنب البريّ مقلواً ينفع من السحج وورم الأمعاء والإسهال المزمن.السموم: أنفحة الأرنب البريّ بخل ترياق وبادزهر للسموم ودم الأرنب مقلوًا نافع من سم أبو حلسا: الماهية: قال قوم: إن أبو حلسا هو خس الحمار ويسمى أيضا شنجار وشنقار وهو زغباني شائك خشن أسود كثير الورق على الأصل لاصق به وأصله في غلظ إصبع أحمر اللون جداً يصبغ اليد إذا مس في الصيف ومنه صنف صغير الورق وأحمر اللون وأصنافه أربعة أبو حلسا أبو ساويرس أبو جلسوس أكسوفانين الاختيار: أقوى الجميع الصنفان الأولان.الطبع: قال جالينوس: إن أبو حلسا منه ما هو حار يابس والآخر بخلافه.الأفعال والخواص: المسمى منه أبو حلسا ملطف مع قبض ولذلك هو عفص مر والقبض في البواقي أظهر وأما الصنفان الآخران فهما أحرف من الأولين وأقوى حرارة والأصل أقوى من الورق.الزينة: إذا طلي بالخل نفع بل أبرأ البَهَق والعلة التي يتقشر معها الجلد.وورقه أضعف من أصله.الأورام والبثور: يمنع أصل أبو حلسا منه مع دقيق الكشك الحمرة وكذلك أصل أبو جلسوس وهو يحلّل الخنازير إذا وضع بالشحم عليها.أعضاء الغذاء: أصل أبو حلسا دابغ للمعدة وطبيخه بماء القراطن ينفع من اليرقان ووجع الطحال.أعضاء النفض: طبيخه بماء القراطن أو ماء القراطن ينفع من وجع الكلى والحصاة في الكلى وإذا احتملت المرأة أصله أسقطت.وورقه مقلياً بشراب يعقل البطن لكن أبو حلسا يحلل الأخلاط المرة وأصل الأصفر الورق منه بالزوفا والخردل يقتل الديدان ويخرجها وكذلك الشنجار المطلق أصفره وغيره.لكن الأصفر أقوى في ذلك.الحميّات: طبيخ أصل هذا النبات بماء القراطن نافع من الحيات المزمنة.السموم: وإذا مضغ طبيخ ثمر الأصفر الورق الأحمر وتفل على الهامة قتلها والصنفان الآخران ينفعان من نهش الأفعى شرباً وطلاءً وفرشاً.الماس: الماهية: قيل إن الأصوب أن يذكر في باب الميم إلا أنا أوردنا ذكره في هذا الباب لكونه أعرف وأشهر.الطبع: قال قوم: إنه بارد يابس.وقال آخرون إنه حار يابس بقوة.الخواص والأفعال: شديد الجلاء وعند ديسقوريدوس محرق معفن.أعضاء الرأس: قال قوم: أنه إذا أمسك في الفم كسر الأسنان قالوا إما بخاصية وإما لأن سم الأفاعي يكثر في الموضع الذي هو فيه.وهذا كلام من يجازف مجازفة كثيرة ولا يعرف أن ستم الأفاعي إذا كان ممجوجاً إلى خارج لا يفعل هذا الفعل وخصوصاً إذا أتى عليه مدة.أعضاء النفض: قال قوم أنه إذا الصق منه حبة بطرف الزراقة ملصقاً بالعلك الرومي وأوصل إلى المثانة فتت الحصاة وهذا مما أستبعده.السموم: هو سم يقتل.أرماك: الماهية: الأرماك خشبة يمانية عطرية تشبه القرفة في اللون.الزينة: تطيب النكهة.الأورام والبثور: ينفع من الأورام الحارة ضماداً.الجراح والقروح: ينفع لانتشار القروح وتمنعها ويحملها يابسة لتجفيف فيه بلا لذع ويمنع تعفّن الأعضاء.أعضاء الرأس: يقوي الدماغ ويشد العمور ويوفق أمراض الفم.أعضاء العين: الأكل منه ينفع من الرمد.أعضاء النفض: يعقل الطبيعة كلها.اللبخ: الماهية: يقال: إنه السدر أقول: إن كان هذا هو اللبخ فيكون من حقّه أن يذكر في باب اللام وهو من كبار الشجر نقل إلى مصر فتغير هناك طعمه.قال ديسقوريدوس: هذه شجرة تكون بمصر ولها ثمر يؤكل وربما وجد في هذه الشجرة صنف من الرتيلاء وخاصة ما كان منه بناحية الصعيد وقد زعم قوم أن هذه الشجرة كانت تَقْتُل في بلاد الفرس فبعد أن نقلت إلى مصر تغير طبعها وطعمها فصارت تؤكل ولا تضر.الأفعال والخواص: يمنع النزف إذا ذر ورق هذه الشجرة على المواضع التي يسيل منها الدم ووُضع على العضو.إنسان: الزينة: قيل أن مني الإنسان يجلو البهق وكذلك ملح بول الصبيان المتّخذ في النحاس ويجلو الكلف وزبله ينفع الوضح.الأورام والبثور: عكر بول الإنسان يسكّن الجمرة على ما يقال وكذلك زبله حاراً ورماد شعره يبرىء البثور.وإذا خلط بالسمن منع الأورام الساعية.الجراح والقروح: بوله يجلو الجرب المتقرح والحكة ويمنع سعي الخبيثة والقوباء وخصوصاً منيه نافع من القوباء.آلات المفاصل: قيل أن دمّ الحيض يسكن وجع النقرس وكذلك مني الإنسان مع شمع وزيت.أعضاء الرأس: حِراقة شعره بدهن الورد يقطر في الأذن والسن الوجعه فيسكن فيما ادعي ولعاب الصائم يخرج الدود من الأذن وعظم الإنسان محرقاً يسقى للصرع ووسخ أذن الإنسان ينفع من الشقيقة.أعضاء العين: بوله إذا طبخ مع عسل في إناء نحاس جلا بياض العين وينفع من الطرفة وحراقة شعره مع مرتك ينفع من الجرب والحكة في العين.أعضاء النفس والصدر: قيل أن بول الصبيان إذا شرب نفع من عسر النفس وانتصابه ويبس العلاج ولبن المرأة نافع جداً في السل وهو علاج الأرنب البحري.أعضاء الغذاء: قالوا أن لبن الإنسان يسكن لذع المعدة وأن أسكرجة من بوله مع السكنجبين من غير أن يعلم الشارب ينفع اليرقان وخصوصاً مع ماء العسل وماء الحمص وكذلك زبله.أعضاء النفض: لبن الإنسان يدر البول وقيل أن احتمال دم الحيض محضاً يمنع الحبل.ولبن النساء ينفع قروح الرحم وخراجاتها نطولاً وحمولاً وبول الإنسان قيل: إنه يقطع الإسهال وينقّي الحميات: الزبل اليابس مع عسل أو خمر إذا سقي في الحميّات الدائرة منع أدوارها.السموم: لبن المرأة ترياق الأرنب البحري وأسنان الإنسان تسحق وتذر على نهش الأفعى فتنفع من ذلك وزبله يذر على عضة الإنسان وريقه على الريق يقتل العقارب والحيات وإذا عض الإنسان إنساناً على الريق تقرح عضو المعضوض.إبريسم: الماهية: هو الحرير وهو من المفرّحات القلبية.الطبع: حار في الأولى يابس فيها.الإختيار: أفضله الخام منه وقد يستعمل المطبوخ إذا لم يكن قد صبغ والمقزز أولى من المحرق.الأفعال والخواص: فيه تلطيف ونشف وتفريح بخاصية فيه.أعضاء الغذاء: ينفع لصلابة الرئة بمرارته وتدبيغه وذلك لتلطيفه وتنشيفه من غير لذع ويبوسته المعتدلة وليس يختصّ منه نوع.أعضاء البصر: إذا اتخذ منه كحلاً نفع ومنع الدمعة ونشف القروح التي في العين لمناسبته في تسميته ويعدل اليبس من جهة اعتدال مراجه وإنه من أدوية تقوية الروح والمعدة على تصرّف الغذاء وهذا بلا وزن.الماهية: دواء هندي يفعل فعل الفاوانيا.أعضاء الرأس: يطلى به مصعد البخار فيمنع الصرع.إسفاناخ: الماهية: معروف.الطبع: بارد رطب في آخر الأولى.الأفعال والخواص: مليّن وغذاؤه أجود من غذاء السرمق أقول: وفيه قوة جالية غسّالة ويقمع الصفراء وربما نفرت المعدة عن ورقه فيروق ويؤكل.أعضاء النفس والصدر: نافع من الصدر والرئة الحارة أكلاً وطلاءً.آلات المفاصل: ينفع أوجاع الظهر الدموية.أعضاءالنفض: ملين للبطن.ألبعل: الماهية: دواء بحري يشبه القت ينبت في الربيع ويشبه أيضاً الحندقوقي كثير القضبان وبزره كبزر الجزر.الطبع: حار.أعضاء النفض: يدر البول.ألسفاني: الماهية: يظن أنه رعي الإبل.أعضاء النفض: ينقي الكليتين جداً.السموم: هي شديدة النفع من عضة الكَلْب الكَلِب.آلوسن: الماهية: هي حشيشة تشبه الترمس فسمّي لذلك ترمساً حارة يابسة في الأولى.الأفعال والخواص: يجفف باعتدال ويجلو.الزينة: ينفع من الكلف ويحلّل كل ذلك منه باعتدال.السموم: قال جالينوس هو نافع بالخاصة من عضة الكَلْب الكَلِب وقد أبرأ جماعة ولذلك يسمى باليونانية آلوسن.أطراطيقوس: الماهية: هو الدواء المعروف بالحالبي.الطبع: فيه أدنى تبريد وليس فيه قبض.الأورام والبثور: نافع من أورام الحالب ضماداً وتعليقاً.أردقياني: الماهية: شجرة مثل الكبر حادة الرائحة جداً بقتلها لها ثمر في غلف.الطبع: قال الراهب: إنها أقوى في طبعها من عنب الثعلب والكاكنج.الأورام والبثور: ينفع الأورام الباطنة في قول الراهب.والشربة منه أوقيتان ويطلى على الأورام الحارة الخارجة فيكون عجيباً جداً حيث كان الورم.السموم: إذا طلي على لسع الزنابير أبرأ في الوقت.أقفراسقون: الماهية: دواء فارسي يقال له الديحة والحزم.أعضاء الرأس: جيد للحفظ والذهن والذكر.أوبوطيلون: الماهية: نبات يُشبه القرع يقول الخوز: إنه معروف بهذا الاسم.الجراح والقروح: يقال: إنه أنفع شيء للجراحات الطرية يضمها ويلحمها حين ما وضع عليها.أسيوس: الماهية: هو الحجر الذي يتولّد عليه الملح المسمى زهره أسيوس ويشبه أن يكون تكونهُ من نداوة البحر وظله الذي يسقط عليه.الأفعال والخواص: قوته وقوة زهره مفتحة ملحمة معفنة يسيراً تذوب اللحم المتعقن من غير لذع.الأورام والبثور: يحلل الجراحات ضماداً بصمغ البطم إذا لزقت.الجراح والقروح: نافع من القروح العسرة والعنيفة والعظيمة والعميقة.آلات المفاصل: بدقيق الشعير على النقرس وإذا جعلو أطرافهم في طبيخه ينفعهم.أعضاء النفس والصدر: إن لعق بالعسل نفع قروح الرئة.أعضاء الغذاء: ينفع إذا طلي بالكلس والخل على الطحال.أطيوط: الطبع: حار في الثانية رطب في الأولى.الخواص: له جلاء.الزينة: يجلو البهق بقوّة.أرنب بحري: الزينة: دمه حار ينقي الكلف والبهق ورأسه محرقاً ينبت الشعر في داء الثعلب خصوصاً مع شحم الدب والحية جداً وإذا تضمد به كما هو حلق الشعر.أعضاء العين: يجلو البصر ضماداً وكحلاً.السموم: يعد في الأدوية السمية يقتل بتقريح الرئة.أقسون: الماهية: دواء كرماني وفارسي.الطبع: حار لطيف.أناغلس: الماهية: ضربان أحدهما زهرته صفراء والآخرى إسمانجونية.الجراح والقروح: يصلحان للجراحات ويمنعان تورمّها ويجذبان السلى ونحوه ويمنعان انتشار القروح.أعضاء الرأس: إن تغرغر بمائهما أو استعطّ به أحدر بلغماً كثيراً من الرأس وسكّن وجع الضرس الذي يلي ذلك الشقّ.أعضاء النفض: إذا شرب بالشراب نفع وجع الكلية وزعم قوم أن الأزرق الزهر يدعم المقعدة السموم: إذا شرب بالشراب نفع من نهش الأفعى.أبرق: الماهية: دواء فارسي.أعضاه الرأس: جيّد للعقل والحفظ.أوسبيد: الماهية: ضرب من النيلوفر الهندي.الطبع: قال ابن ماسرجويه حار يابس.أرتدبربد: الماهية: دواء كالبصل المشقوق.أعضاه النفض: ينفع من البواسير.أفيوس: الماهية: أفيوس الحدقي شيء يشدّ الحدفة.الطبع: قال جالينوس: بارد في الثانية مجفف في الأولى وثمرته حارة قابضة في أولَّ الأولى مجففة في الثانية.أعضاء الغذاء: ثمرته تنفع من اليرقان.أندروصارون: الماهية: هو الدواء المسمّى فاس لأن له حدّين كما للفاس.الطبع: هو حار الطبع وفيه مرارة وعفوصة.الأفعال والخواص: يفتح سدد الأحشاء.آلات المفاصل: ينفع من أوجاع المفاصل.أصابع هرمس: الماهية: هو فُقاح السورنجان وقوّته قوة السورنجان.أطماط: الماهية: دواء هندي في قوّة البوزندان ويجب أن يتأمل حتى لا يكون هو أطيوط.الطبع: حار رطب.أعضاء النفض: يزيد في الباه.إيطاباس: الماهية: شجرة الغرب مذكورة في باب الغين.الماهية: حب معروف.الطبع: حار يابس ويبسه أظهر من حره لكن قوماً قالوا: أنه أحر من الحنطة.الأفعال والخواص: الأرزّ يغذو غذاءً صالحاً إلى اليبس ما هو فإذا طبخ باللبن ودهن اللوز غذى غذاء أكثر وأجود ويسقط تجفيفه وعقله وخصوصاً إذا نقع ليلة في ماء النخالة وهو مما يبرد ببطء وفيه جلاء.أعضاء النفض: مطبوخه بالماء يعقل إلى حد والمطبوخ باللبن يزيد في المني ولا يعقل إلا أن تزيد لغليه في قشره ويجهد في إبطال مائية لبنه وخصوصاً المنقع في ماء النخالة المبطل بذلك يبوسته.أطرية: الماهية: نوع من المطبوخ ويسمى في بلادنا رشتة هي كالسيور يتخذ من العجين ويطبخ في الماء بلحم وبغير لحم.الطبع: هي حارة ورطوبتها مفرطة.الأفعال والخواص: لا شك أنها بطية الإنهضام والانحدار عن المعدة لأنها فطير غير خمير.والمطبوخ بغير لحم أخف عند بعضهم ولعله ليس الأمر على ما يقولون وإذا خلط معها فلفل أعضاء النفس: ينفع الرئة ومن السعال ونفث الدم خصوصاً إذا طبخت ببقلة الحمقاء.أعضاءالنفض: هي مليئة للطبيعة.أندر: الماهية: هو دواء كرماني خاصيته تذكية الحفظ والذكاء.أخيلوس: وقد يسمى سندريسطس قال جالينوس: هو أقبض من سندريطس.أعضاء النفض: يقطع انفجار الدم وقروح الآمعاء والنزف العارض للنساء.أوفاريقون: الماهية: تفسير هذا أنه الدادي الرومي.أعضاء النفض: يدر البول والطمث احتمالاً.آلات المفاصل: وإذا شرب أربعين يوماً متوالية أبرأ عرق النسا.الحميات: بزره إذا شرب يذهب حمّى الربع.أثيمديون: الأفعال والخواص: إنه يبرد تبريداً شديداً مع رطوبة مائية.أعضاء النفض: يقال أنه إذا شرب جعل الشارب عقيماً.فهذا آخر الكلام من حرف الألف وجملة ذلك سبع وسبعون دواء.
|